Ҳатто маълум нест, ки бародар ба хоҳараш кӯмак кард, ӯро шод кард ё таълим дод. Дар ҳар сурат, вай бояд пас аз ин гуна ситам аз ӯ миннатдор бошад. Дидани он хандаовар аст, ки чӣ тавр ӯ ҳам фаллус ва ҳам бозичаҳои ӯро барои рушди сӯрохи анали хоҳараш истифода мебарад. Ин дурахшон ва ҳаяҷоновар аст ва шумо метавонед тафсилотеро, ки дар ин раванд хеле арзишманданд, мебинед. Ман ҳайронам, ки вай дафъаи оянда ӯро бо чӣ рӯй медиҳад.
Як сӯрохи кушода касеро девона мекунад. Вақте ки ин навда ба нафаскашии накҳати он ва лаззат бурдан аз таъми он ҷалб карда мешавад, вақте ки зан худаш зид нест, ки сиҳат кунад - қатъ кардан ғайриимкон аст. Ва хоҳиш дар чашмонаш водор мекунад, ки то ҳадди имкон ба ӯ ғарқ шавад. Чӣ тавр шумо метавонед ба васвасаи даруни вай муқобилат кунед? Чй харом — бо ангуштонаш шарбатро молида, чашидааст. Ва ба вай маъқул аст.